По сообщению новостного агентства Хавза, стремление и внимание аятоллы Бехджата (да будет доволен им Аллах) к совершению поклонений было постоянным, и он не считал выделение времени для богослужений препятствием для выполнения ежедневных дел. Напротив, он верил, что выполнение религиозных обрядов помогает быстрее справляться с повседневными задачами. Этот святой человек выражал свой опыт в этом вопросе так: «Для меня стало очевидно, что если не уменьшать внимание к поклонениям, то урок, который требует одного часа, можно завершить за десять минут.»

Его религиозная практика начиналась с полуночи. Он вставал за несколько часов до утреннего азана для ночной молитвы, читая Коран и совершая зикр, наполняя свое сердце светом и покоем предрассветного времени.

Три месяца особого поклонения:

В месяцы Раджаб, Шаабан и Рамадан его поклонение было более интенсивным, чем в другие дни. Он постился и уделял особое внимание молитвам и действиям, предназначенным для этих месяцев. Он придавал особое значение книге «Икбаль аль-Амааль» Сейида бин Таус и говорил: «Читать из «Икбаль» то, что нужно читать, а то, что нужно делать, делайте, насколько это возможно по вашему состоянию.»

В ответ на просьбы тех, кто искал наставления по выполнению обрядов в месяцы Рамадан, Раджаб и Шаабан, он говорил: «Икбаль, Икбаль, Икбаль!» — «Я не знаю более подходящей книги, чем «Икбаль».»

В месяце Рамадан он особенно подчеркивал важность чтения известной молитвы Сахар и рекомендовал читать молитвы Абу Хамзы Тсамали и Джошан Кабир каждую ночь в этом месяце, даже если это будет только одна страница или ее часть.

Его сын, хаджи Шейх Али Бехджат, рассказал: Для его святейшества наступление месяца Рамадан было настолько важным, что казалось, он готов был отправиться в важное место. Мы, как простые люди, возможно, переживаем из-за того, что Рамадан скоро наступит, и нам нужно поститься. Однако он в предрассветные часы Рамадана раньше времени прекращал прием пищи. За сорок пять минут до азана на рассвете он вставал с трапезы и уходил заниматься своим поклонением.

После Магриба и Иша, через полчаса или три четверти часа после времени для ифтара, он садился за стол, хотя позднее, когда мы собрались вместе с внуками, он молился Магриб и затем приходил к ифтару. Когда он садился за стол, открывал книгу «Икбаль» и читал молитвы перед ифтаром.

О посте он говорил нам: «Не просто голодайте, ощущайте пост в теле и душе. Точно так же, как вы тренируете воздержание, тренируйте воздержание всех частей тела, тренируйте свои чувства для поста. Тогда вы поймете, как стать человеком Бога. Практикуйте хорошие манеры ради Бога — эти манеры становятся божественными. Он также часто советовал избегать грехов и говорил: «Первое и последнее условие духовного прогресса — это не грешить.»

Источники:

В присутствии аятоллы Бехджата, с. 78, 85

Интервью с Ходжат-исламом Бехджатом, сыном аятоллы Бехджата.